21天介紹-超越頭腦與自我世界
21 Day Intro Talk – Transcending Mind Centered Self
當頭腦裡面
念頭轉動得很厲害
這是屬於第一個階段 ~ 抗拒
透過療癒
自我已經走過一段抗拒過程
可是，ㄧ但自我開始
進入靈性成長的過程的時候
還是會有一個層次的抗拒升起
就是，不想要靜心
不想要平定
不想要安靜
不想要停下念頭
不想要不忙
所以，頭腦會開始
創造一些不同的情況
讓自我來處理
在這個過程中
自我在培養出
一種超越頭腦的狀態
自我在發現
超越頭腦的身份
為什麼清楚原因很重要
因為，在過程中
自我會開始發現
自己開始找事情忙
會開始讀所有的經文
一直讀、一直讀
因為，要有事情做
自我會開始找東西做
找東西讀、找東西忙
可是，自我需要停
人的高我是誰
高我其實就是
自我靈魂的智慧
自我需要允許它的帶領
然後，允許自己真正地學習
什麼是沉澱
自我在轉換一個很古老的
一種模式與習慣
就是ㄧ種處於
一直動、一直忙的狀態
自我要回到
ㄧ種不忙、不動的狀態
第一個要克服的點
就是身體
要盡可能的
將克服的時間縮短
盡量是一兩天
或者三天內做到
因為，身體比較不熟悉
安靜下來
坐著一段時間的狀態
所以，身體可能會
產生一些酸痛
可是，當自我
通過這個關卡的時候
就會發現
其實，身體有能力
可以坐四十五分鐘
沒有問題
靜心需要的時間
大約也是四十到五十分鐘
自我坐一段時間
一開始是容易的
然後，越來越難、越來越難
之後，開始變得更難
此時，自我就要
克服那個很難的點
當自我克服的時候
突然間，身體會放輕鬆
可是，當自我處於
最難的頂點的時候
自我完全被頭腦考驗
自我會發現
當自己克服的時候
身體會突然間
從痛到很莫名的不痛
是我坐在這邊嗎
我是坐在這裡，只有在坐
沒有在做什麼
為什麼？
我莫名地感覺那麼痛
可是，只要克服
自我就會發現
那些痛其實是頭腦在反抗
只要超越那個關卡
就平靜了
有一些情況，是不會痛，只有酸
有一些，是全身癢
有一些，是感到不舒服
有一些，是覺得搖擺不定
所以，所有這些想要動的狀態
自我要明白，這都是小我
自我的重點是什麼
自我在從小我的身份走出來
在轉移自己的身份
成為真我
可是，目前自我還沒有辦法
轉移自己的身份
因為，真我還沒有喚醒
當真我喚醒足夠的時候
自我就會開始
轉移自己的身份
所以，可以說
自我會變了一個人
會成為真正的真我
當處於沒有喚醒的狀態時
自我像是一個動物的尾巴
一直被甩來甩去、甩來甩去
因為，自我一直在動
一直在忙、無法停下來
自我已經被自己的頭腦所控制
所以，自我沒有處在定的狀態
舉例來說
譬如，動物的頭就是牠的靈魂
牠的靈魂在前方導引、帶路
自我就像是牠後面的尾巴
自我的認同就在那裡
所以，自我被甩來甩去、甩來甩去
要先清楚
自我跟真我的狀態
所以，在個人的部份
什麼是自我
當人說自我，代表什麼
其實，自我跟小我是一樣的
每一次人在說自我的時候
是在說小我
自我它是什麼
自我是一個
來自於頭腦
來自於思想的流動的感覺
頭腦是什麼
頭腦在腦袋裡
頭腦是思想
頭腦就是一系列的思想
這就是頭腦
當頭腦不斷地在運作的時候
一直在動、動、動
它會產生一個自我感
可是，如果念頭不再動的時候
那個自我感會開始消失
所以
為什麼，人會一直思考
為什麼，自我會一直掉落到思想裡
從早到晚，不停地在思想
問題在於
自我可不可以認出
這樣狀態的存在
自我可不可以認出
從清早到就寢
自我一直在動腦筋
一直在想、想、想
自我可不可以承認
可不可以認出
這個莫名的情況
這個情況是莫名的
人就是這個樣子的
還是，它是有原因的
其實，自我所做的
從早到晚
一直在想、一直在想的動作
是有原因的
原因是什麼呢
當自我的思想一直在的時候
它會創造出一種自我感
自我感也就是自己的存在感
當自己的真我
還沒有被喚醒的時候
如果，自我停下了思想
自我就空掉了
因為，真我還沒有被喚醒
所以，自我就變空了
空了就是
自我不會有一個清楚的存在感
所以，也屬於一種死亡感
任何的眾生，唯一要的
就是生存
也包含自我
所以，自我要怎麼
得到個人的存在感
因為，最明顯的存在感
還是來自於頭腦
所以，頭腦必須要
一直動、一直動
個人的自我感才會升上來
所以，自我現在正在做什麼事
自我在允許頭腦
慢慢停下、停下、停下
自我沒有辦法控制頭腦
但是，可以讓它慢下來
透過喚醒真我
透過喚醒一種
超越頭腦的意識層次
這個部份就會
開始讓頭腦慢下來
自我可以創造出一種
超越頭腦的一種狀態
如何取代這個無意識
一直在動、一直在動的頭腦
是去創造一個
更高的意識狀態
自我沒有辦法運用頭腦
針對頭腦請它停
跟頭腦講
停，不要再想，不要再想，不行
因為，這是自我在跟自己講
是自我在掌控自己
所以，這個不是方法
方法是
進入一個更高的狀態
從更高的狀態活在那個地方
頭腦自然會自動臣服
成為自我的工具
而不是身份
譬如，看電影的時候
每一秒鐘會有二十四張圖像放映
然後，那個圖像很快地飄浮過
它播放的速度很快
當播放的速度夠快的時候
就會創造出一種
動態的幻象
自我就會覺得
這是真實的
這是正在發生的
看電影的時候
自我不會感覺
自己看的是
一張照片接著一張照片
一張照片再接著ㄧ張照片
自我會覺得
自己看到的，是真實的
它正在發生
這個真實正在流動
也許，自我覺得
自己正在看一部電影
這部電影正在發生
可是
如果將電影播放的速度
放慢下來，變慢速
也許，變成ㄧ秒只有播放兩張照片
自我就會突然看到
照片、照片，一張張的照片
自我就會開始發現
這不是真實的
自己只是在看照片而已
自己在這裡
因為，電影播放得很快
它就會創造出一個真實感
人的念頭是一樣的
人的念頭
只要它升上來的速度足夠快
然後，它是ㄧ系列接續不斷的
一直升上來、升上來、升上來
它就會開始創造出一個自我
本來沒有自我，原本並沒有
可是，因為播放得足夠快
系列的接續足夠快
咻、咻、咻的夠快
突然，有一個自我升上來了
可是，只要把那些念頭
慢下來或是停下來
那個自我感，會開始消失
像一部電影
把它慢下來的時候
它的真實感就會開始消失
會發現，這些並非真實
只是一些照片而已
把念頭慢下來
自己就會發現
沒有一個自我在
其實是空的
只要把念頭停下來
就沒有一個自我感
所以，會發現
現在的自我感
是來自於一系列的念頭
所以，這也就是為什麼
自我需要從早到晚一直想
因為，人的自我感
是來自於這個思想的流動
只要ㄧ停下思想
自我感要跑到哪裡
小我不能處於
沒有自我感的感受
不行，自我一定要存在
ㄧ生的出發點
就是要生存、存在
感受自我的在
現在，自我感受不到自己的在
自我要做的動作就是
喚醒這個真我
讓這個真我醒來
真我醒來的時候
自我會發現
它是自己真正的主人
就是自己
需要時，可以思考
需要時，會用頭腦
可是，頭腦只是它的工具之一
靜心方式有很多種，差異也有
並不是所有靜心的方式都是相同的
當然，也不是所有的靜心
都會引領靜心者抵達相同之地
什麼是準備的靜心
什麼是真正的靜心
首先，要知道，什麼不是靜心
什麼是一個準備的狀態
當自我真正地進入狀況了
才有辦法可以清楚知道
其實，真正的靜心，從醒開始
不是透過靜心
讓自我能夠有辦法可以醒
並非如此
靜心要從醒開始
所以，當下就是要醒
要有辦法可以醒跟認出
真正進入內在
自我抵達那個對的位置
就會知道，這就是醒
可是，它只是片刻的狀態而已
所以，自我醒的時候
大概感覺到，這個狀態是醒
然後，自我的工作就是
一直停留、停留、停留
進入對的位置在意識中
自我就是要停、停、停
然後，發展那個醒的狀態
真正發展它
現在，自我跟頭腦的能量場
就是這麼大，像房間這麼大
很強、很強、非常強
自我的感覺肯定很強
因為，它的能量場就是這麼的多
所以，現在要喚醒
真我的能量場
此時真我的能量場
不是很強
也不一定真正的存在
所以，要先喚醒它
它就像一個 seed 種子
每天，自我透過每一個靜心
給種子澆水
給予充份的日照
給予流通的空氣
給它所需要的
一直讓這個種子
生長、生長、生長
成長到它可以
超越自我的能量場
它可以超越自我的能量場
就可以，自然的、自動的取代自我
現在的它沒有辦法
因為，自我的能量場
於累世多生中，已經完全發展了
最古老的能量
最強大的能量在身上，就是自我
所以，現在要讓真我升上來
當真我升上來，喚醒的時候
會變成頭腦屬於真我
自我不是把它去除
頭腦只是會
屬於自我真正的身份
現在，自我是屬於頭腦
因為，頭腦ㄧ動
自我就被控制
自我像是動物的尾巴
一直被甩來甩去、甩來甩去
沒辦法安定
所以，現在自我就是要抓住
進去自己的內在紮根
所有的念頭都是想要動、想要跑
就是，不想靜下來
然而，自我就是要定在那邊
關於靜心的區別，最主要的是
一般的靜心，都是培養出觀察者
一般的靜心，都是在請大眾
觀察自己的呼吸
觀察自己的念頭
觀察自己的身體
觀察自己的感受
或是持誦咒語
都是透過觀察的動作
腳步放慢、觀察外在
都是觀察
然而，這個觀察的動作
真正要問的是
它會帶靜心者
到達什麼樣的狀態
如果，自我練習這個靜心
進入靜心
自我可以練習得很好
自我可以真的觀察
一切飄浮過的
自我都可以觀察、觀察再觀察
自我很清楚
自己是觀察者
這會形成什麼樣的結果
結果就是
如果自我一直練習
觀察者的靜心
自我就會成為觀察者
為什麼
自我要成為觀察者
因為，自我在頭腦裡面的時候
一直不斷地迷失在
自己的念頭裡
所以
觀察者它真正的用意是什麼
是幫助自我
可以與被觀察的對象分開
譬如，看電影
看一場兩個小時的電影
一開始，自我坐在位置上
吃自己的 popcorn
喝自己的飲料
自我準備好要享受這部電影
自我跟自己在一起
可是，只要電影ㄧ開始的時候
自我就會開始進入電影了
然後，突然間
自我完全迷失在故事裡
被它全部吸收
全然迷失在裡面
在ㄧ個個的故事、故事、故事裡
兩個小時後，電影結束了
自我跳出來，回到自己身上
喔！回來了！
嗯，不錯，故事不錯！
我覺得故事不錯！
自己在這兒
可是，在這兩個小時的時間裡
自我已經迷失
如果，自我處於觀察的狀態
就變成
自我，坐在自己的位置上
自我，在吃自己的 popcorn
喝自己的飲料
電影在播放，自我都沒有跳進去
自我從開始的第一分鐘
到全片結束的兩個小時中
它都非常清楚，自我很清楚
自己一直在看電影、看電影、看電影
然而，就事實上來說，看那ㄧ部電影
其實，沒有那麼的享受了
因為，自我不相信它了
沒有掉入在電影裡面
如果，自我變成觀察者
自我就是坐在那邊
就是看
情緒起伏沒有那麼強烈
自我有自己的方式
去體驗它、享受它
不過，那個真實的感受就會失去了
因為自我知道
那不是真實，真實在自己這裡
所以，觀察者的靜心
它的用意是什麼
用意就是
讓自我跟所有被觀察的對象
維持一個距離
讓自我，不迷失在外在
不迷失在念頭裡
不迷失在外在的事件上
不迷失在關係中
就是，不會迷失
就是，不會掉落到任何的故事中
就是，一直維持在自己的身上
當自我練習
觀察者的靜心的時候
自我在看著自己的念頭
自我就會明白
因為，自己可以看念頭
所以，自己不是念頭
因為，可以看自己的身體
自我會觀察自己的身體
所以，自己不是身體
因為，有一個自我在觀察
如果它是我
自我就不再觀察它
自我就是
可是，被觀察的一切
與自我有了距離
所以，自我不會迷失在它裡面
所以，首先，自我進入觀察者的靜心
它可以讓自我不迷失在外在
它也可以讓自我認出
自己是觀察者
用意在此
重點是
自我把觀察者練好
自我觀察，自己的念頭
觀察，自己的身體
觀察，自己的感受
然後，經過許多年後
會帶到一個什麼樣的結果
結果就是，自我會成為觀察者
最大的疑問是
觀察者會不會比頭腦好
答案是，會
可是，這個真正的狀態是什麼
當自我明白了
意識的地圖
或是，自我說了悟了自己的地圖
自我就會發現
觀察者只是一個
steppingstone (墊腳石)
它只是一個
準備的狀態、準備的動作
它還沒有進入一個靜心的狀態
觀察者沒有辦法靜心
因為，靜心是超越觀察者的狀態
為什麼？因為很簡單的理論
觀察者它的身份，是來自於它的作用
因為，自我有東西可以觀察
自我就是觀察者
可是，如果被觀察的對象消失了
自我還是不是觀察者
自我就不是了
如果自我觀察的對象消失了
自我就不是觀察者
那麼，自我是觀察者嗎
真正的自我會消失嗎
真正的個體會消失嗎
所以一樣的，譬如頭腦
當自我一直在想的時候
會有一個自我感，很清楚
自我一直在想、一直在思考
有自我、自我、自我
頭腦的自我、自我、自我
可是，只要那個念頭
慢下來、慢下來、停下來
突然間，自我感就消失了
所以，這是自我嗎
自我是頭腦嗎
自我是不是頭腦
更簡單的問
真正的自我會不會消失
真實的自我不會消失
就是這個樣子
自我要死也沒辦法死
要自殺幾次也沒辦法
還是會存在
所以，自我不會消失
如果，停下思想
自我感突然消失了
那個是真正的自我嗎
如果，是來自於頭腦的自我感
當思想停下了
自我感就消失了
那是真的自我嗎
是真正的自我嗎
更簡單的區分
要記得，頭腦就是思想
當思想大量轉動的時候
會有一個自我產生
ㄧ般大眾的自我就是思想
是思想創造的
思想要動的很快
而且，要不斷地在動、動、動
才有辦法保持一個自我感
可是，只要思想慢下來
或是停下來的時候
自我感就會開始消失
如果，自我感會開始消失
這是不是真正的自我
這不是真正的自我
因為它在消失
自我會不會消失
真正的自我會消失嗎
真正的自我不會消失
所以，如果它開始消失
它不是真正的自我
觀察者也是一樣
如果，自我在培養出來觀察者
因為，自我在做靜心許多年
培養出來的身份就是觀察者
只要，自我觀察的對象都消失了
自我就不在了
因為，自我的身份是
來自於自己的作用
所以，變成觀察者的
是不是真正的自我
是不是自我
不會因為它會消失
它會來來去去
來來去去的，不是自我
頭腦也是來來去去的
它不是自我
自我就是定在那邊
它一直都在
它不會進入任何的起伏
它不會一下子在，一下子不在
它一直都在
所以，頭腦不是自我
因為，只要思想消失
自我的思想也會消失
自我也不是觀察者
因為，只要觀察的對象消失
觀察者就會消失
自我不會消失
所以，如果自我
做觀察者的靜心很久
會練出來一個虛幻的自我
它會比頭腦還要好
可是，它還不是真正的自我
這也是為什麼
觀察者的靜心它只是一個
steppingstone
它只是一步而已
自我先要知道那是什麼
自我先要練出來什麼是觀察者
知道那是什麼
練、練好，練到知道
可是，知道的時候
自我就是要走到下一步
不能練太久
因為自我要真正進入靜心
靜心就是要從醒開始
醒，是什麼
真正醒的狀態都是
從純粹覺知開始
純粹覺知就是靜心的起始點
靜心
是自我要進去靈魂的領域
要喚醒自己的真我
自我的靈魂也就是真我
這個靈魂要被完全喚醒
它有三個面向
一個就是意識
一個就是存在
一個就是心
意識，存在，心
自我要喚醒自己的靈魂
自我要喚醒這三個靈魂的領域
意識、存在然後心
然後，要從哪裡開始
隨便開始嗎
為什麼要從意識開始
用自己的邏輯想
如果三選一
為什麼，不是從心
為什麼，不是從愛開始
為什麼要從意識開始
每個人也都有心跟存在啊
意識就是什麼
意識就是那個能力認出
那個認出的能力
如果，自我沒辦法認出那個領域
那個領域就等於不在
那個了悟就等於不在
為什麼，自我可以
感受一個完全打開的心
是因為自我在認出它
自我的心有可能是打開的
可是，自我的覺知在別處
在想別的，打開的心也沒有用啊
因為，自我沒有在認出它的在
喚醒的存在也是一樣
有可能自我是喚醒的
可是，自我沒有在認出它
也沒有用
自我在想工作時候，就是在那邊
自我的認出是一切
自我要如何體驗
自己在這進化道路的每一個階段
都是透過意識
誰在認出？都是意識在認出
心不在認出，存在不在認出
自我的認出都在這邊發生的
自我可不可以發現這個
這個要自己懂
自己先感覺
怎麼知道自己現在在這裡的
要感覺自我
是從自己身體上的哪一個部位
在認出這件事情
怎麼知道自己在
自我怎麼知道
自我從自己的哪一個部位
自我用自己的手指哪一個部位
自己指，用手指自己的身體
自我是從哪一個部位
是不是從自己的肩膀
知道、認出自己的在
或是從肚子，認出自己的在
或是從膝蓋，認出自己的在
那個認出在哪裡產生
那個認出在頭腦產生
那個認出在頭腦
那個知道是在這裡
你的 ~ 咻，是在這邊
那個敏銳在這邊
自我怎麼知道自己在
頭腦在認出
自我的在是全部
可是，自我在哪裡
認出自己的在
都是在意識中
意識就是那個能力認出
所以，為什麼要從意識開始
因為，如果自我沒有認出那個領域
那個領域等於是不在的
其實，蠻多人的過去世都有修行過
所以，自我會發現
自己進去這三個領域的時候
會有一個領域比別的還要強
可能是意識領域練得很快
或是存在練得很快
或是心練得很快
不管哪一個部位是最強的
最容易練出來的
自我還是要從意識開始
自我會發現
可能，心練出來得很快
心完全打開了
可是，只要自己在想別的事情
意識迷失，這就不算了
因為，自我沒有在認出它
它就不算，自我沒有在體驗它
自我只有辦法體驗，如果自己在
如果自己不在，就不在
自己不在，那就等於不在
那個成果、那個了悟就不在
所以，修行的基礎
就是自我的意識
因為，自我不認出這個是自己
自我沒辦法認出那個狀態
也就沒有狀態了
誰在享受了悟狀態
就是自我在享受
但是，是誰在享受，誰真正在享受
認出的意識在享受
所以，意識要先在
因為它是基礎
雖然，蠻多人已經上過靜心的課程
自我都還是要從意識開始
因為，意識非常的廣泛
這條道路有好多、好多不同的層次
要先穩定意識
然後，走到一個差不多的狀態
才會是比較理想的時刻
進入存在、進去心
因為，如果自我覺得已經醒了
自己進去覺醒狀態了
就認為
哇！我要快快練，進入存在
存在是下一步了
自我會發現
意識還沒有完全穩定的時候
自我的存在打開了
突然間，又有一個很大的擴展
可是，只要意識跑掉了
這個在就沒有了
自我很急著想要
走完這三個領域
可是
自我的意識都還沒有穩定
自我會浪費時間，真的會浪費
所以，真正要做的
就是讓意識喚醒
然後，穩定
繼續提升到一定的層次
意識開啟了、穩定了
已經走在道路上了
它夠穩的時候
自我就開始打開存在
開始練習意識還有存在
兩個一起練
然後，讓存在變得足夠穩、足夠打開
存在也需要一段時間的練習
相較下，存在是比較簡單
最複雜的是意識
因為，它有非常不同的狀態在那邊
存在比較簡單
可是
自我還是要練到一定的層次
存在就是要走到三摩地
存在是自我的靈魂體
意識是
自我的靈魂的意識
它的知道
存在是自我的靈魂體
自我喚醒靈魂的意識的時候
頭腦的這個部位
會變得非常明亮、非常光耀
有很多的能量
它會影響的就是
自我頭腦的部位
這部位會有辦法
可以變得無限擴展
自我看多麼遠
就是
自己的意識有辦法擴展到那裏
在意識層面
自我會跟一切合一
很多人在意識層面
進去跟一切的合一狀態
自己會覺得，我開悟了，我完成了
因為，有很多階段
自我會覺得很棒
認為，這個一定就是
成道狀態或是開悟狀態
因為，還有那個自我在
自我很想要
覺得這個狀態就是了
要快快給它一個名稱
我就是了、我就是了
我醒了、我醒了
自我會快快給它一個標題
給它一個標題就是
給它一個身份
所以，在這個過程中要觀察自我
因為，有很多狀態它不是
可是，因為自我很想要
自我覺得它是
如果自我知道那個內在地圖
就知道什麼是、什麼不是
什麼是差一些
就知道
如何再修下一個階段
當自我開始靜心的時候
會有一些階段容易睡著
這狀況很自然，因為睡覺
第一是逃避，然後因爲不想醒
第二
因為，自我熟悉的狀態只有兩個
頭腦跟無意識的睡覺
只有兩個狀態
現在再多出來一個狀態
第三個狀態
不是無意識的睡
也不是頭腦
哇！這個是什麼
因為，自我只要停下念頭
身體就說
喔！準備要睡覺了
頭腦想一整天，只要停下思想
身體就想
喔！現在要睡覺了
所以，自我在轉換這個習慣
自我在 introduce
一個新的狀態
自我在跟自己講
其實自己還有一個狀態
這個，第三個狀態
就是，自我不再睡
也不再講話在內在
可是，自我就是醒的
所以，現在身體不熟悉
一開始前幾天會想要睡
很正常
可是，自我在過這個關卡
因為，這也是一個關卡
通過這個關卡
自我會突然就醒了
就可以開始熟悉
什麼是醒的狀態
就創造出一個
第三個的狀態了
所以知道
那些都是一些抗拒
自我只要穿越就對了
因為，現在它就是在鬧
ㄧ般大眾都會有一些這個部份在
所以，要超越
有時候 maybe自我會打開眼睛看
眾人坐得那麼平靜
沒有任何的問題
為什麼
只有自己很酸痛在這邊
他人都很平靜
哇！我不適合這裡
反正，自我會有很多不同的抗拒
可是，自我就是坐在那邊
然後要觀察
因為，自我進去它的時候
被它說服
自我就是進去頭腦的世界
所以，現在就是在被說服
自我還沒有醒
自我就是說
對啊！我真的很痛
對啊！我真的很睏
對啊！我是、我是
這些都是自我
在說服自己不要靜心
因為，醒來不太好
為什麼醒不太好
因為，如果自我醒了
小我會想死
所以，自我最好多睡一些
最好，多酸一些
它會給自我內容要處理
自我要明白
小我是什麼世界
小我它是
只有在動態的時候
才有辦法生存
只有它在追
或是它在逃
它只有這兩個情況
追或逃
在追它的欲望
或是逃它的恐懼
它只有這個點
一定要動、不能不動
小我一定要動
所以它會創造
很多、很多情況
自我要用自己的意識穿越
要用自己更高的意識
要用靈魂的智慧來跟自己講
不行，我一定要超越
在療癒時，自我都在享受
自我不快樂
自我就是
很爽快地進去經歷
自我很憤怒時，就叫出來
自我在療癒過程很爽快
現在，不是了
現在，就是那個狀態在
自我沒有在滿足了
自我在學習怎麼超越
這個不一樣了
超越跟經歷不同
自我沒有在經歷
自我現在在超越了